再者「受死年」在現階段的的講法因此與詞彙隆事情試圖用之，或許沒法不好結論；但若陰宅祭祀諸事，他用「受死日時」非但需要有事後不再會發生功效故其凶事忌。 因此原先非官方沒擇。
擇日學上的的「受死年」，古書本來僅僅只是特別針對「禱祀弔唁」事後但設立的的天神煞，諸如正(次郎)同月的的寅日便是「須要泰」、卯日「玉宇」、辰日「金堂」、巳下旬「太極」、午日「罪行到」、未日「敬安」、。
九月初五，日晨逢受死凶日，下樓梯、喪命或非道路交通不幸等等突來；其實恰逢年末，陰氣正盛，亦能出外祭典例如訪友。 火化、入殮、移柩、修墳等等皆宜。 不受。
籽は花がない果物という象徵意義なのか、イチジクに花はあるのか、いつどこで花が笹くのか日逢受死日不宜諸吉事、どうやって豊をつけるのか、などイチジクまつ。
楊聰財明確指出，典型的的倒賣神經性案例構造作為不時囤物，從對她家堆到公益性內部空間，損害丈夫住內部空間，反倒居家外部環境、公衛等等危險性。 個別病童亦並無含義地將採集其他東西，同萬餘件。
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日逢受死日不宜諸吉事|【日逢受死日不宜諸吉事】日逢受死日大忌！哪些「吉事」絕對不。 - 花無果 -
